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赵玉伟

台江“村BA”火了，榕江“村超”火了，一个村级篮球赛，一个村级足球赛，一路火出了贵州，火遍了全网，继而在线上和线下火成了一场“现象级”的全民嘉年华。

作为观众的新疆网友，面对火爆出圈的贵州“村BA”，他们在满屏的“羡慕嫉妒恨”中，表达着对贵州“村BA”出圈的不同心情：既有报以不吝掌声的赞美，亦有对家乡为何不能出圈的困惑。

在新疆网友眼里，“天赋异禀”的家乡，有马术、秋千、押加、刁羊等具有广泛群众基础的体育项目，具备自然人文等火爆出圈所需要的一切先天条件，奈何却在一场接一场的“现象级”传播中做了观众，当了“看客”。

火与不火，不是好与不好的判断标准。认识到好的不一定能火这个常态化的现实，正确看待“好”与“火”之间的关系，理性地对待“火”与“不火”的巨大反差，不会因为家乡的“天赋异禀”而妄自尊大，也不会因为新疆“不火”而妄自菲薄，应是每一个热爱家乡并且热切期盼家乡能够变得更好的新疆人该有的态度，这不仅关系到能否正确地看待“网红”，也关系到能否客观公正地评价自身。

那么，新疆真是“好”而“不火”么?山川壮丽，人文璀璨，不妨想想这片沃土还有哪些不足之处。贵州“村BA”火了，可以预见的是，下一个、下下一个出圈的城市正在向我们走来，这是互联网时代的步伐，势不可当。面对一波接一波的他乡火爆出圈而家乡默默无闻的现实，如果只是临渊羡鱼，而不能积极地“退而结网”，新疆网友还将一次又一次复制粘贴同样的心情。

抛却困惑，“退而结网”，我们不妨带着贵州“村BA”火爆出圈，新疆“疆BA”路在何方的问题出发，从贵州“村BA”凭什么火遍全网的总结做起，从人之长明己之短，取人之长补己之短，以全国和美乡村篮球大赛(村BA)的正式启幕为契机，立足新疆实际，彰显新疆特色，将农民的自我组织和广泛参与落到实处，更好获取网络传播力量的加持，在“村BA”的牵引带动下，探索更多文体融合的群众可参与可互动的集体活动形式，让群众在台前当家作主，政府在幕后做好服务，一步一个脚印，一年一个台阶，打造出属于新疆自己的“疆BA”。如此这般，即使做不了现象级传播里的主角，我们也一样可以享受现象级传播里的那些与生活有关的快乐和幸福，与家乡有关的自豪和满足。